Delavnica "Skrivna sporočila"

Delavnico »Skrivna sporočila« navadno organiziramo v vikendu (20-urna delavnica), vsekakor pa so možne tudi druge oblike izvajanja (tedenske). Delavnice vodijo za to posebno izobraženi predavatelji, oz. predavateljice.

Vsebina delavnice:

•    teorija osnov sihronosti,

•    razvijanje zmožnosti opažanja skritih sporočil (načini, rase, tehnike razvijanja pozornosti in posebna tehnika dihanja),

•    tehnika postavljanja vprašanj,

•    podudarnosti in predznaki,

•    sanje in intuicija, aštamangalam (numeorološka tehnika),

•    I-SYNCHRO-U vaje,

•    razlaga odgovorov.

Projekt I-SYNCHRO-U

Pomen I-SYNCHRO-U je sam izvor sinhronizacijskih in intuitivnih sporočil. I-SYNCHRO-U omogoča odgovore in vodenje na osebni in duhovni poti ter istočasno oživljanje polja kolektivne intuicije, s čimer podpira skupno evolucijo človeštva.

I-SYNCHRO-U je razširjena, mnogim že poznana intuitivna vaja, ki jo izvajamo v paru. Ena oseba postavi vprašanje, vendar ne razkrije njegove vsebine. Druga oseba odgovarja le na osnovi intuicije. Vaja je zelo prijetna in se pogosto izvaja na seminarjih in delavnicah s ciljem razvijanja in poglabljanja intuicije. Delavnice SoulNet so zasnovane na podobnem, vendar veliko širše zasnovanem načelu.

V teh delavnicah sodeluje večja skupina ljudi z vseh koncev sveta. Vsak ima pravico zahtevati odgovor na svoje neizrečeno vprašanje. Prav tako pa ima vsak udeleženec obvezo odgovoriti na vprašanje nekega drugega udeleženca.

Takoj, ko kdo postavi zahtevo po odgovoru I-SYNCHRO-U , računalniški program po metodi slučajnega izbora (sinhronost) izbere osebo, ki bo na zahtevo odgovorila.

I-SYNCHRO-U ima svoje mesto na webu. Obiščite ga in se seznanite s podrobnostmi v tej nenavadni možnosti razvoja intuitivne in sinhrone komunikacije preko interneta. Priključitev in uporaba I-SYNCHRO-U je brezplačna, vsekakor pa smo donacij zelo veseli.

Preberite članek o novim možnostima I-SYNCHRO-U programa!

"Skrivna sporočila" in "Intuicija"

Potem, ko je C. G. Jung prepoznal zakon sinhronosti, je slučajnost prenehala biti slučajnost. Sočasnosti so postale zato smiselne in tako del naših življenj kot način oblikovanja naše vsakdanje realnosti.

Skrivna sporočila, skrivni pomeni

Skrivna sporočila, skrivni pomeni je knjiga, ki vam bo razložila zakaj in kako nastajajo »slučajnosti«. Naučili se boste, kako prepoznati sporočila, ki jih vsakemu človeku pošilja ustvarjalna energija narave.

Če ste doslej svoje odločitve sprejemali sami, ker niste vedeli čigav nasvet bi poslušali, če v navideznem kaosu niste uspeli najti smisla, boste sedaj spoznali svetovalca in pomočnika – naravo samo!

Ko se boste naučili prisluhniti in razlagati si sporočila, ki vam jih neutrudno pošilja narava, se bo vaše življenje spremenilo. Odkrili boste nov svet, v katerem bo imel sleherni dogodek svoj pomen in smisel.

Intuicija - modrost pravega izvora

Knjiga Intuicija – modrost pravega izvora, je knjiga o pozabljeni veščini intuicije. Intuicija je, kot eno izmed najstarejših sredstev za pridobivanje znanja, v današnjem času popolnoma zapostavljena. Toda, če jo ponovno odkrijemo, lahko postane svetla zvezda, ki nam kaže pot k našim pravilnim odločitvam, pomemben vir zavedanja naše biti in močno sredstvo našega celostnega razvoja.

Nova in izvirna zamisel o SoulNetu – globalni mreži sinhronizacijsko-intuitivne komunikacije postavlja intuicijo v nove višine. Je namreč praktična in zelo enostavna povezava milijonov udeležencev, ki se ji tudi vi lahko v slehernem trenutku pridružite. S tem boste razvijali svojo intuicijo in hkrati uživali v skupni pustolovščini pospešene evolucije vsega človeštva.

Delavnica Življenje - smrt - življenje

Za vse tiste, ki si želijo resneje pristopiti k pripravam na smrt, organiziramo delavnico, na kateri ob teoriji, ki je vedno zelo zanimiva, izvajamo tudi praktične vaje. Ob zanimivih diskusijah o pomembnih vprašanjih o smrti in umiranju, kakor tudi o potovanju duše po smrti, delavnica zajema iniciacijo Treh Načiketinih ognjev, individualno določanje »marak« – naravnega zakona, ki je delujoč ob smrti, ter iniciacijskega in simboličnega procesa »umiranja« v trajanju treh ur. Postopek je zelo pomemben, saj je osnovan na »spominjanju« v resničnem trenutku umiranja. Po končani delavnici udeleženci lahko organizirajo v svojih sredinah lastne študijske skupine.

Ob vsem že omenjenem se vsebina delavnice lahko prilagaja potrebam udeležencev. Delavnico Življenje – smrt – življenje priporočamo vsem. Navadno poteka med vikendom. Prav tako nameravamo v Centru občasno organizirati zbiranje za tiste, ki so delavnico že zaključili, z namenom ponovitve postopka »iniciacijskega umiranja«. Čim več kot je takšnih ponavljanj, tem več je možnosti za »spominjanje« v trenutkih umiranja.

Delavnica je nastala na osnovi knjige »Življenje smrt življenje«, iz nje izhajajo tudi teme teoretičnega dela delavnice.

"Gospodar smrti" in "Življenje - smrt - življenje"

»Največja skrivnost življenja, smrt, se nam razodene na koncu, po dolgi in temeljiti življenjski šoli. Tako bi naj bilo, a pogosto ni. Zavračajoč življenje se ljudje zatekajo k smrti veliko prej, kot so v resnici nanjo pripravljeni. Zbolevajo v duhu in telesu, nakar umirajo, ne da bi poznali življenje, a kaj šele smrt. Le redki odhajajo pripravljeni.
Obstajajo pa tudi ljudje, zelo redki, ki se s smrtjo soočajo zavestno, v času, ki je za to z višjimi silami določen. Njihova naloga je spoznati proces, ki povezuje življenje in smrt, ga docela preučiti in izkusiti, a se nato vrniti med ljudi z znanjem o onostranstvu, z namenom pomagati jim v pripravi za najpomembnejši dogodek v njihovem življenju: lastno smrt.«

A. P. Kezele

Gospodar smrti

Stara indijska legenda pravi, da nas v onostranstvu čaka strašno bitje, Jama po imenu. Ob prehodu preko meje, ki deli življenje in smrt, vsaka duša za seboj pušča telo in prihaja pred Gospodarja smrti. Ob pomoči svojih sodelavcev Jama določa nadaljnjo pot, hkrati pa varuje skrivnostno znanje, ki vsakemu ozaveščenemu bitju omogoča izpolnjeno življenje, ki ga niti smrt ne prekinja.

Legenda trdi, da je v davnih časih deček Načiketa uspel priti do prebivališča Gospodarja smrti, kjer je s svojim pogumom in iskrenostjo osvojil njegovo srce. V zameno ga je Jama podučil o vsem, kar ga je zaprosil. Nato se je deček vrnil v svet ljudi z neizmerljivim bogastvom – znanjem o smrti, največjo skrivnostjo človekovega življenja. Le kdo lahko ponovi to pot? Ali se sme za skrivnost smrti izvedeti že v času življenja?

Gospodar smrti je zgodba o prav posebnih trenutkih, ko se odpirajo vrata neba, o zavestni smrti in življenju po njej, o izbirah v času življenja in o možnostih izbire v smrti, o mitoloških bitjih, kot je Ganeš, božanstvo s telesom človeka in glavo slona ali o Ćitagupti, Jamovem poslancu v obliki ptice, ki se prosto pojavljajo v svetu ljudi, prinašajoč jim sporočila iz onostranstva. To je zgodba o še mnogih nenavadnih dogodkih in pojavih, kot so Saturnov jekleni prstan, Nasmejani Buda, Šivin kamen ali zgodba o skrivnostnem obredu, imenovanem »Trije Nečiketini ognji«.

Zgodbo o nenavadni pustolovščini, v kateri se prastara legenda prepleta s trenutki današnjega časa, boste prebrali na dah. Za tem pa vaš svet ne bo več isti, saj se bo vaše dojemanje smisla življenja in smrti korenito spremenilo.

Življenje - smrt - življenje

Umiranje in smrt sta v današnji družbi gotovo tabu temi. Z njima je povezan občutek strahu, bolečine, trpljenja in izgube. Pa vendar, kaj v bistvu vemo o smrti? Le kaj vemo o edini, vsem ljudem skupni izkušnji, ki jo bomo doživeli prav vsi?

Že sam naslov knjige – beseda smrt med besedama življenje nam pove, da smrti ne bi smeli ločevati od življenja samega. Ko preučite njeno vsebino, se zaveste, da ste odkrili povsem novo dimenzijo svoje stvarnosti. Iz vašega življenja bosta ob misli na smrt za vekomaj izginila strah in nelagodje. Še več, v vaše srce se bo naselilo čudenje, z njim pa mir in celo radostno pričakovanje.

Vedenje o tem, kaj se zgodi, ko umremo, je bilo do sedaj dobro skrito. Morda ste se o tem česa naučili ob prebiranju knjig o obsmrtnih izkustvih ali ob prebiranju kakšne knjige z religiozno vsebino. Ta knjiga je povsem drugačna. Pred vami je praktičen priročnik, ki natančno razlaga poti, po katerih gremo po smrti. Hkrati nas opozarja na odločitve, ki jih moramo sprejeti, in na njihove posledice. Ob teoretičnih razlagah in opisih izkušenj po smrti telesa nam knjiga prinaša tudi sedemintrideset praktičnih vaj, ki nam omogočijo pripravo za uspešen prehod in gibanje skozi področje smrti.

To je knjiga, ki bi jo moral vsakdo prebrati in se z njo seznaniti, po možnosti že v mladosti. Če menite, da je pred vami dolgo življenje, vam bo ta knjiga pomagala, da ga boste izpolnili z vero vase in gotovostjo. Če ste se pa že približali času odhoda, boste v njej našli neizčrpen izvor modrosti, ki vam bo vrnila upanje, srečo in mir.

Knjiga Življenje – smrt – življenje prvič v vaše roke prinaša znanje, s čigar pomočjo lahko spregledate, še več, celo planirate svoje življenje in napredek preko meja smrti telesa in osebnosti.

Pregled tem ŽSŽ (knjiga in delavnica)

V nadaljevanju lahko preberete pregled tem iz knjige Življenje – smrt – življenje, iste teme so predstavljene tudi v delavnici.


Prvi del
SOOČANJE: SMRT, KOT DEL ŽIVLJENJA

Življenje in smrt se nahajata v našem umu.
Lama Rinpoche

Prvi del zajema osnovna znanja o procesu umiranja, nauki o tem in praktični postopki pa služijo kot osnovna priprava za edinstveno neizbežno človekovo izkušnjo, to je smrt. Najprej se bomo dotaknili občutka strahu, ki gotovo vedno spremlja vsako človekovo misel o prenehanju življenja. Če si želimo uspešno smrt, se moramo soočiti s strahom in ga z razumevanjem preobraziti v ljubezen.

V drugem poglavju bomo preučili zamisel o tem, da smrt ne predstavlja konca življenja, temveč se le-to nadaljuje tudi po njej. Medtem pa je glede procesa samega prehoda skozi smrt pomembno razumeti, kateri naš del je tisti, ki »preživi« smrt, in kateri je tisti, ki ga puščamo ob smrti za seboj. V tem smislu bomo razložili razliko med dušo in osebnostjo.

Zatem se bomo spoznali s starodavno legendo, ki je opisana v Katha Upanišadi in njenim junakom, dečkom z imenom Načiketa. Simbolika te zgodbe nas popelje v neizbežnost smrti, ampak tudi na dejstvo, da je smrt del življenja, nikakor pa njegova nasprotnost. Prav tako bomo spoznali, kako nesmiselno se je izogibati razmišljanju o smrti in umiranju. Prav nasprotno, prvi nauk Katha Upanišade se glasi, da mora človek zavestno in namenoma poiskati znanje o smrti. To bi naj naredil mnogo poprej, preden ga k temu prisili sama smrt. Nagrada za takšno pot je izjemno dragocena – popolno vedenje o življenju in dvig nad dosego smrti. Torej, obljuba dobrovoljnemu iskalcu resnice o smrti – nesmrtnost.

In za konec, zadnje poglavje prvega dela knjige govori o našem odnosu s predniki.
Obdelali si bomo poglavje o karmičnem dolgu, ki se prenaša iz generacije v generacijo in razložili, na kakšen način slednji vpliva na naše življenje, še posebno na smrt.

Z ozirom, da smo s predniki povezani, genetsko in karmično, oni pa so tisti, ki so pred nami prešli skozi proces izgube telesa, je njihov blagoslov še kako pomemben. Naučili se bomo, kako vzpostaviti dober odnos s predniki in tudi na ta način zagotoviti njihovo podporo v času življenja in tudi smrti.


Drugi del
PRIPRAVA: TRIJE NEČIKETINI OGNJI

Nauči se umirati sleherni dan.
Takšna smrt te ne popelje v grob,
temveč ti pokaže pot iz teme v svetlobo.
(Muhamed)

Drugi del knjige se nanaša na praktično pripravo na uspešno smrt. Kakor boste opazili, ta priprava ni nič drugega kot uspešno življenje! Vsi postopki, ki bi jih ljudje morali počenjati za svoj osebni in duhovni napredek, istočasno predstavljajo pripravo na proces umiranja.

V Katha Upanipadi, potem ko je zahteval mir za svojega očeta, je Načiketa od Jame, Gospodarja smrti, prejel izpolnitev svoje druge zahteve. Ta se je nanašala na poti, ki človeku pomagajo odpreti vrata raja. No, ko je slišal odgovor na svoje vprašanje, je Načiketa doumel, da je dobil mnogo več, kot je želel.

Jama je Načiketi razlagal, kako mora vsak človek, ki stremi k uspešni smrti, že v času življenja v svojem srcu prižgati tri ognje, ki mu bodo zagotovili varen prehod preko prehoda smrti in še dalje, ne glede na to, kakšna pot čaka nanj. Te tri ognje je Jama imenoval ogenj atmana, ogenj karme in ogenj dharme, oziroma sebstva, delovanja in življenjske naloge. Na koncu jih je v dodatno pohvalo svojemu pogumnemu mlademu učencu poimenoval Načiketini ognji, z namenom, da jih bodo ljudje v prihodnosti poznali prav pod tem imenom in tako so nastal »Trije Načiketini ognji«.

Tri poglavja, ki sledijo, se nanašajo na tri ognje, vsako ne enega izmed njih. Naučili se bomo, zakaj so ognji pomembni za življenje, kako jih prižgati in obdržati prižgane do samega trenutka smrti.

V tem delu knjige se bomo tudi naučili, kam se shranjujejo posledice naših del in zakaj so pomembne pri procesu umiranja. Srečali bomo še eno nenavadno bitje iz legend, Ćitagupto, zvestega sodelavca boga smrti, njegovega glasnika in zapisnikarja in s tem v zvezi bomo preučili tudi simboliko, ki izhaja iz tega. Ta nam bo razložila prevlado čustev nad mislimi in našimi deli.

Za konec se bomo v zaključnem delu priprav dotaknili življenjskih obdobij v življenju človeka, možnosti pridobivanja znanja v trenutku smrti ter na samem koncu izvedeli za osupljivo možnost izbire v trenutku oziroma vprašanje zavestnega prehoda v smrt.

Ob pomoči nasvetov in praktičnih postopkov bomo tako naše znanje, ki nam bo potrebno takrat, ko pride naš čas odhoda, zaokrožili. Tako bomo, opremljeni s tem vedenjem, zmogli potoniti v nepoznano področje procesa umiranja in vsega, kar se dogaja ob smrti sami.


Tretji del
SKRIVNOSTI UMIRANJA IN SMRTI

Smrt je največja skrivnost življenja. Človeka je vznemirjala že od pradavnine naprej. Toda vsem naporom navkljub in večni želji, da bi uspeli razkriti misterij smrti, je ta danes še skrivnostnejša, kot je bila kdajkoli poprej.
Kirpal Singh

Potem, ko smo natančno obdelali vsa vprašanja, ki zadevajo smrt, in s katerimi se človek srečuje še v času življenja, pa tretji del knjige opisuje vse, kar se dogaja v času umiranja, oziroma v tistem delu življenja, ki ga imenujemo smrt.

Že v času življenja se moramo v smislu Nečiketinih treh ognjev, atmana, karme in dharme, pripravljati na smrt. Za prehod na drugo stran smo opremljeni s posebnimi vedenji o poslednji misli ali o polju Ćitagupte, ki bdi nad vtisi, ki jih je duša zbrala v srcu. Če smo redni v meditaciji in imamo tako tudi vpogled v znanja, ki iz tega izhajajo, smemo računati na izbiro trenutka smrti, oziroma na zavestno smrt.

Izraz »zavestna smrt« pomeni mnogo več od namerne prekinitve povezave med dušo in njeno utelešenostjo v trenutku, ko pride čas za to. Zavestna smrt v bistvu pomeni buden prehod skozi proces umiranja.

Z ozirom, da sedaj vstopamo v področje, ki nam vsaki dan ni dostopno, bomo z vajami, ki jih bomo izvajali, utrdili zavestno smrt. Kakor boste opazili, je govora o prisotnosti zavesti v procesu spanja ali sanjanja. Sanje so stanja zavesti, ki jih doživljamo v življenju, vendar so najbolj podobne smrti. Prav zato bo praktičen del tega poglavja povezan z razumevanjem in urjenjem v tako imenovanih lucidnih sanjah.

Po teoretični plati bomo tako prejeli znanja, ki so potrebna za razumevanje procesa umiranja in smrti. To pomeni, da bomo spoznali, kaj se dogaja z nami v času umiranja in kako to izgleda na subjektivni ravni. Spoznali bomo, kako duša zapušča svoje utelešenje, in ne le materialno telo temveč tudi osebnost. Naučili se bomo tega, kako se duša med umiranjem dvakrat sreča s Ćitagupto, pa tudi z Jamo, bogom smrti. Seveda poimenovanje božanstva ni religiozno. Govora je o naravnih zakonih, ki jih bom razložil na sprejemljiv način razmišljanja človeka zahodne civilizacije. Naravni zakoni upravljajo s smrtjo in z življenjem. Različne kulture in religije imajo do tega različne pristope, toda kakor se poenotijo glede nekih splošnih stališč o življenju, tako obstajajo enotna stališča tudi glede smrti. Seveda bo morda »boga Jamo« kakšna duhovna kultura poimenovala drugače, vendar bo prvo srečanje z njim v obliki svetlobe doživel vsak človek, ne glede na pogoje življenja, v katerih je živel. Podobno bi lahko trdili za Ćitagupto, ki se na primer prvič pojavlja med tistim poznanim »spominjanjem« niza dogodkov iz življenja, ki kot film preletijo um umirajočega. Drugič se pojavi v času manj poznanega stanja, sanjam podobnega, nekoliko tednov po smrti. Tibetanci jih imenujejo bardo stanja, mi pa jih bomo razložili v okviru že pridobljenega znanja o »virtualnem« polju Ćitagupte, ki spremlja dušo na njeni poti skozi smrt.

Med tem dogajanjem se duša vsaj enkrat zavestno odloči glede svoje nadaljnje poti, velikokrat pa kar nagonsko, nezavedno, da sprejema kakršno koli odločitev. V tem delu knjige boste izvedeli, kakšne so posledice teh odločitev. Duša, na primer, že zelo zgodaj med procesom umiranja izbere med popolnim prenehanjem utelešenja in poistovetenjem z absolutnim in neudejanjenim.
V kolikor se tako ne odloči po nizu »testov«, ki jo vodijo k eni od treh možnih poti po drugem srečanju z Jamo. Prvo srečanje je namreč tako imenovana »pot utelešenja«, ki vodi k novemu življenju v materialnem telesu. Druga pot je »pot nebesnika«, ki pelje do izkustev, ki so posledica plodov karme v tako imenovanih nebesnih svetovih. Ko bomo govorili o tej poti, bomo opisali tudi možnostih, ki se v tem svetu pojavljajo in razlogih za njihov nastanek, na primer »raj« ali »pekel«.

Diagram poti duše skozi umiranje in smrt – povzet po knjigi.

Tretja pot, »pot soustvarjalca«, je cilj evolucije vsake duše. To je pot, po kateri lahko krenemo šele, ko je duša osvojila vse nauke v času številnih utelešenj in nebesnih svetov.


Četrti del
POT V NESMRTNOST

Antaram mritjor amritam.
V smrti se nahaja nesmrtnost.
Rig – Veda

V prvem in drugem delu knjige smo razložili pripravo na smrt, ki se izvaja v času življenja. Priprave vključujejo odpravo strahu, jasno spoznanje vloge umiranja in smrti v času življenja, odnos do prednikov, prižiganje in vzdrževanje Nećiketinih treh ognjev ter nešteto postopkov za ohranitev povečanega nivoja zavesti in budnosti.

V tretjem delu knjige smo natančno obdelali skrivnosti umiranja in smrti. Intelektualna znanja o stopnjah umiranja, kot so srečanja s področja Ćitagupte in Jame, kakor tudi priprave za izkušnjo, ki nas čaka med temi srečanji, nam bodo omogočila, da se bomo v dejanskem procesu spomnili vsega, kar bi naj takrat naredili. Če nam uspe ohraniti popolno ali delno budnost, imamo več možnosti, da bomo v samem procesu umiranja sposobni sprejemati pravilne odločitve. Praktični del se nanaša na vaje v lucidnem sanjanju, ki je najbližja izkušnja zavestnega umiranja.

Četrti del knjige Pot v nesmrtnost je posvečen poti soustvarjalca. Če duša uspe kreniti po tej poti, pomeni, da je dosegla cilj in namen svoje evolucije. Pravo »nebeško« življenje je istovetno popolni svobodi gibanja skozi vse svetove, zemeljske in nebeške, duše soustvarjalcev pa aktivno sodelujejo pri ustvarjanju in vzdrževanju vesolja.

V tem, poslednjem delu knjige, bomo izvedeli, kako različna stanja zavesti vplivajo na proces umiranja, še posebno kakšen je odnos med višjimi stanji zavesti (četrtim, petim, šestim in sedmim) in izbiro različnih poti v času smrti.

Natančno bomo opisali možnosti, ki jih ima duša, kadar krene po poti soustvarjalca. Prav posebno poglavje je posvečeno vprašanju osebne nesmrtnosti. Znanje, ki ga je prejel Naćiketa od Jame, opisano v Katha Upanišadi, je namenjeno »zmagi nad smrtjo«. Videli bomo, na kakšen način se bo izpolnila Jamina obljuba. Večnost ne more pripadati le duši, temveč tudi tako imenovani »poslednji osebnosti«, skozi katero je duša dosegla cilj svoje evolucije.

Pot duše skozi umiranje in smrt

Diagram iz knjige »Življenje – smrt – življenje«

Zravi in srečni (delavnica)

Ste zdravi? Če ljudje niso v bolniškem staležu in ne uživajo nobenih zdravil, jih bo večina odgovorila, da so zdravi. In na neki način imajo prav. Kajti razmišljati o sebi kot o zdravem človeku nas tudi ohranja pri zdravju. Pa vendar je le stališče o tem, da smo zdravi, vsekakor premalo, kar lahko naredimo za svoje zdravje in srečo.

Nekateri ljudje odgovor glede svojega zdravja iščejo na sistematskih pregledih. In šele po natančnih izvidih krvi in urina, ultrazvoku ali magnetni resonanci tega ali onega vedo, ali so zdravi ali ne. Tudi ti imajo prav, a le delno. Dobro je namreč odkriti bolezen že pred njenimi dejanskimi pokazatelji. Pa vendar, ali so preiskave resnično edini pravi izvor vedenja o našem zdravju? Ali mi sami res ne zmoremo vedeti, ali smo zdravi?

Po ajurvedi definicija zdravja vključuje:

•    uravnotežene doše
•    normalno funkcijo prebavnega ognja in s tem metabolizma
•    normalno stanje tkiva
•    normalno izločanje (blata, urina, znoja)
•    normalno funkcijo vseh petih čutil
•    radost in vedrost duha
•    radost duše

Zdravje deluje povezano, v bistvu je zelo enostavno. Prvi koraki so:

•    spoznati doše, prepoznati jih v sebi in okrog sebe, razumeti svoj telesni tip;
•    prepoznati, ali »gori« ali ne »gor« naš ogenj in kako ga ponovno prižgati:
•    naučiti se, kdaj so naša tkiva »normalna«, kako izgledajo zdravi procesi izločanja in kako naša čutila normalno delujejo;
•    kaj nam osrečuje duha in kaj dušo.

Te prve korake prepoznavanja lastnega zdravja lahko naredite na ajurvedski delavnici Zdravi in srečni. Delavnica poteka dva dni, zamišljena je kot izvor informacij o zdravju, ki so popestrene s praktičnimi skupinskimi vajami.

Dr. Željka Lovrić

Agni -prebavni ogenj

Dandanes zelo redko uzremo ogenj. Grejejo nas radiatorji, največji plamen, ki ga vsak dan uzremo pa je plamenček na plinskem štedilniku ali vžigalniku. Ogenj smo skoraj popolnoma izrinili iz svojih življenj, čeprav nas prav ogenj večno znova očara. Le zamislimo si prijetno vzdušje ob kaminu ali radost, ki jo izžarevajo ljudje, ki plešejo okrog ognja.

Tudi v nas gorijo različni ognji., ogenj inteligence, ogenj jeze, ogenj pogleda, ogenj strasti … In poseben, najpogosteje pozabljen, ogenj, s pridihom banalnosti – prebavni ogenj. Njegovo ajurvedsko ime je kakor ogenj sam, ostro in jasno – agni. V prevodu se izgubi njegov pomen, ker se agni ne nanaša le na prebavni pomen, agni je namreč termični princip, ki deluje v vsakem tkivu, v sleherni celici.

Kakor doše tako tudi ognja – agnija ne moremo videti, pa vendar lahko občutimo, ali gori ali ne. Če se po uživanju obroka, primernega našemu telesnemu tipu, počutimo lahkotno in srečno, če lahko hodimo, tečemo, plešemo, se ljubimo, pomeni, da je naš agni uravnotežen.

Premočan agni bo povzročil izgubo telesnih struktur. Veliko pogosteje pa je agni šibak ali nereden. Takrat po obroku občutimo obremenjenost in spahovanje. Če takšno občutje traja dalj časa, se zmanjša odpornost, spremlja nas občutek večne utrujenosti, telo občutimo kot breme, nelagodno, pogoste so tudi prebavne motnje, pomanjkanje apetita …

Nekatere osebe imajo že zaradi telesne konstitucije slabši agni, pogosto pa je upadanja agnija povezano z našimi navadami. Agni želi, da se prehranjujemo redno (2–3-krat dnevno), da je hrana topla in sveže pripravljena, da je v skladu z našo konstitucijo in trenutnim stanjem, da ne pozabljamo na začimbe …

Optimalen agni je pomemben temelj zdravja in sreče in zato je potrebno vsak dan preveriti, ali gori vaš ogenj ali ne.

Dr. Željka Lovrić

Ajurveda

Ajurveda je starodavno znanje o zdravem življenju, izvira iz Indije. Zelo tesno je povezana z drugimi področji dela Duhovne akademije, posebno z jyotishem in meditacijo. Ajurveda ponuja vrsto praktičnih postopkov in tehnik za vzdrževanje zdravja, pa tudi pomoč pri zdravljenju že obstoječih bolezni.

Znotraj Centra se nahajajo naši prostori za »zdravje in užitek«. Služili bodo v namene ajurvedskih savn, zdravilnih kopeli in masaž. V kombinaciji s sobami v prvem nadstropju bo v kratkem naš Center prevzel tudi vlogo popolnega centra za okrevanje telesa in ne le duše, kot je bilo doslej.


ZDRAVI IN SREČNI (DELAVNICA)

AGNI - PREBAVNI OGENJ

DOŠE ALI KATERI TIP STE?

KAJ JE AJURVEDA?

Doše ali kateri tip ste?

Ne moremo govoriti o ajurvedi brez govora o došah, toda še pomembneje je, da ni življenja brez doš. Doše so funkcionalen del našega organizma in temelj vsemu dogajanju v nas. Veliko je prevodov besede doša, vendar vsak izmed njih poudarja le del pomena, zato si je najbolje zapomniti in uporabljati kar besedo doša. Obstajajo tri doše – vata, pitta in kapha (izg.kafa).

Vata je načelo gibanja, vata upravlja z dihanjem, delovanjem srca, z živčnimi in mišičnimi aktivnostmi, delovanjem prebavnih organov in izločanjem, z govorom in entuzijazmom. Doša vata je suha, lahkotna, hitra, subtilna, hladna, gibčna in spremenljiva.

Pitta je načelo preobrazbe in upravljanja s prebavo, vidom, ustvarjanjem topline, telesnim izžarevanjem. Daje nam barvo kože, tudi inteligenco in pogum. Zaradi pitte smo lačni in žejni. Doša pitta je vroča, ostra, lahkotna, vlažna, delno mastna, tekoča in kisla.

Kapha je načelo stabilnosti in nam daje telesno moč, odpornost, potenco, skrbi za naše sklepe. Zaradi kaphe smo tolerantni, zadovoljni in strpni, kapha je počasna, stabilna, hladna, mehka, lepljiva, mastna, težka, sladka in gladka.

Vsi procesi v našem telesu so odraz ene izmed doš, oziroma rezultat plesa vseh treh. Doše so timski igralci, saj so vedno prisotne v vsem, v nas in okrog nas. Vendar ne v enakem razmerju.

Nekateri ljudje imajo več vata doše kot ostalih dveh načel, zato so drobne konstrukcije, hitrega in spremenljivega uma, živahni. Ključna beseda zanje je spremenljivost.

Za ljudi, v katerih dominira doša pitta, je značilna srednja konstrukcija, energičnost, metodičnost, odločen um. Ključna beseda zanje je intenzivnost.

Ljudje tipa kapha doše so močnejše konstrukcije, umirjenega in stabilnega uma. Ključna beseda zanje je sproščenost.

Čisti telesni tipi so zelo redki, pri večini ljudi prevladujeta dve doši, zato so njihove lastnosti kombinacija dveh doš. Tipi ljudi, ki so kombinacija vseh treh doš, so prav tako redki.

Doše vplivajo na delovanje vseh procesov v telesu, vendar niso vidne. Pa vendar jih lahko, tako nevidne, spodbujamo, krepimo ali umirjamo. Spremenljivo vato bo umirila rednost, intenzivno pitto zmernost, sproščeno kapho pa stimulacija.

Vsakdo izmed nas vsebuje sebi lastno tkanje vate, pitte in kaphe. Prav poznavanje svojega telesnega tipa je temelj zdravja. Idealno je, da vam pri tem prepoznavanju telesnih tipov svetuje strokovnjak ajurvede. Tudi vprašalniki, ki jih najdete v vsaki kvalitetni knjigi o ajurvedi, lahko pripomorejo k temu, če jih znate pravilno uporabiti.

Dr. Željka Lovrić

Neodance

Ovdje ide tekst o neodanceu

Kaj je ajurveda?

Vsaka knjiga o ajurvedi se pričenja z razlago besede ajus/ajuh (življenje) in veda (znanje) ter z zaključkom, da je ajurveda znanje o življenju. Vsak pogovor o ajurvedi pa se začenja s vprašanjem: »Ajurveda je indijska medicina, ali ne?« Kaj je v resnici ajurveda? Vsestransko znanje o življenju ali le vrsta tradicionalne medicine, izhajajoče iz Indije?

Pa pred definicijo spoznajmo ajurvedo:

Ajurveda je najstarejša znanost o zdravju, zdravljenju in življenju. Vedno se govori o starosti 5000 let, kar je gotovo, saj so bili prvi ajurvedski klasični teksti resnično napisani pred približno 5000 leti. Vsekakor je ajurvedsko znanje obstajalo že veliko prej, prenašalo se je po ustnem izročilu, kar je pomemben pokazatelj starosti ajurvede. Skozi stoletja so se zbirale izkušnje, ovržene so bile vse neučinkovite metode, izboljšane pa tiste, ki so bile učinkovite.

Sleherni aspekt življenja, sanje, šola, igra, kosilo, gledanje tv, veselje, solze … prav vse, kar počnemo tekom dneva, vse je pomembno z ajurvedskega stališča. Čeprav v ajurvedskih knjigah obstajajo opisi bolezni, te nikakor niso najpomembnejše, pomemben je celosten pogled nas samih in našega življenja.

Celosten pomeni vse življenje, kajti ajurveda proučuje vse življenje, od začetka do konca. Poseben pomen ajurvedi daje podarjanje besede individualnost, saj je vsaka oseba drugačna in zaradi tega je tudi zdravljenje individualno. Prav tako pa tudi nasveti za ohranjanje zdravja, saj je v ajurvedi preventiva vedno enakovredna zdravljenju.

Življenje je zelo občutljiv in vsestranski fenomen, na katerega vedno vplivajo tako zunanji kot notranji faktorji. Ti so, vsekakor, v ajurvedskih spisih zelo natančno opisani. Človek je del narave in spoštovanje naravnih zakonitosti je temelj zdravja in zdravljenja. To je sprejemljivo v katerem koli delu sveta in v katerem koli času. Socialno-ekonomski pogoji so danes drugačni kot pred 5000 leti, življenje današnje Indije se razlikuje od evropskega načina življenja, toda osnovni življenjski impulzi so vendarle isti. Zategadelj je tudi ajurveda, znanje o življenju, skupna vsem.

Vendar ne smemo pozabiti Indije in vseh modrecev, ki so pred tisočletji zbrali to vedenje o življenju, vse pomembne zdravnik – vaidje, ki so razvijali ajurvedo in jo ohranjali za nas. Prav tako pa tudi vseh tistih, ki to znanje še danes nesebično delijo tudi z nami, Evropejci, ki smo svoje vedenje o življenju že v glavnem pozabili in zamenjali za odtujeno medicino hladnih diagnostičnih naprav ter za sestavljene formule sintetičnih zdravil.

Tako je ajurveda celovit pristop k znanju o življenju, usklajena z naravo, osnovana in ohranjena v Indiji, stara je kot človeštvo, toliko, kot večna človekova potreba po sreči in harmoniji.

Dr. Željka Lovrić

Sinhronost

Gotovo ste že kdaj pomislili ali celo izrekli misel: »Če bi ne bila takrat slučajno prav tam, se nikoli ne bi srečali!« Ali morda, da se vam sicer nikoli ne bi uresničil zastavljeni cilj. Mnogi ljudje so prepričani, da so slučajnosti sestavni del življenja, pogosto so mnenja, da so jim enostavno usojene.

Toda v bistvu gre za sinhronost – skrivnostno sopotnico zakona vzročnosti, ki pojasnjuje mnoge nenavadne dogodke, ki se nam vsakodnevno dogajajo.

Takšna in podobna znamenja se pogosto enačijo s praznoverjem, toda sodobna znanost, še posebno kvantna fizika, razkriva številne naravne zakone, ki potrjujejo možnost obstoja povsem drugačnih zakonitosti, ki bi naj upravljale z našim obstojem in življenjem. Gre namreč za sodobno znanost vsesplošne povezanosti in odvisnosti. Vsak dogodek bi naj odseval svoj vpliv na vsestransko dogajanje v širnem vesolju.

 V družboslovni znanosti se je sočasno z razvojem teh spoznanj in odkritij kvantne fizike pojavil znanstvenik Carl Gustav Jung, znan psihoanalitik, ki je med drugim tudi oče sinhronosti.

Zakon sinhronosti povezuje dogodke, ki navzven delujejo povsem neodvisno eden od drugega, brez vsakršne vzročno-posledične povezanosti, le časovno se dogajajo istočasno. In prav slednje poimenujemo slučajnost. Toda mi izhajamo iz predpostavke, da slučajev ni. Prav vse, kar se nam dogaja, ima določen smisel in nam prinaša določeno sporočilo, ki nam utegne pomagati na poti skozi življenje.

Vsakdo izmed nas se občasno sreča s potrebo po modrem nasvetu. V resnici se ne zavedamo posledic naših odločitev. Najpogosteje pa se v vsakodnevnem življenju nimamo glede svojih odločitev s kom posvetovati.
Predstavljeni del tega znanja, označen z DA, vsebuje dragocene napotke v slehernem trenutku, prav z najvišjega mesta vesolja. Le naučiti se je potrebno prisluhniti jim in razlagati si »nauke« na pravilen način. V okviru projekta »Skrivna sporočila« vam ponujamo zaokroženo znanje o sinhronosti, podano v obliki delavnic Skrivna sporočila, in projekta I-SYNCHRO-U.


DELAVNICA "SKRIVNA SPOROČILA"

PROJEKT I-SYNCHRO-U

LITERATURA: "SKRIVNA SPOROČILA" IN "INTUICIJA"

Življenje-smrt-življenje

Preučevanje smrti – nekaterim bi se to utegnilo zdeti neprimerno, morda celo morbidno. Morda. Saj, če nas smrt in vprašanja, ki se porajajo v vezi z njo, ne zanimajo profesionalno (če smo na primer zdravnik, psiholog ali duhovnik), povprečen človek nima nikakršnih nagnjenj, da bi se ukvarjal s tem. Nasprotno, smrt je namreč zelo nezaželen gost v našem svetu. Prinaša nam žalost, ločitve, izgube, bolečino, praznino in še veliko čustev in situacij, ki se bi jim najraje izognili.

Morda bi pa morali preučevati smrt ravno zastran tega. Da se ji izognemo? Morda. Vendar to ni namen tega dela našega programa. Nasprotno. Namen je raziskati vprašanje smrti kot dela življenja, pa ne zaradi tega, da bi se ji izognili, temveč zato, da bi jo mogli ozavestiti in tako tudi doživljati.

Navadili smo se na negativen pristop k smrti, zato moramo sedaj najprej to navado popraviti. Še posebno zato, ker je popolnoma napačna. Naše stališče je, da v smrti ni prav ničesar, česar bi se morali bati, je pa mnogo dejstev, zaradi katerih je o njej vredno vedeti veliko več, kot vemo. Vedenje o smrti in umiranju – prav to je tisti skrivnostni del vseh modrosti, brez katerega vsa druga znanja niso popolna. Če nam namreč ni uspelo globoko v sebi razrešiti vprašanja smrti, potem tudi poglabljanje v življenjske modrosti nima pravih temeljev.

Cilj projekta Življenje – smrt – življenje je osvetlitev procesa umiranja in smrti na način, da na vsak del svojega življenja, tudi na tistega, ki ga imenujemo smrt, zmoremo gledati z radostjo, uživanjem, in kar je morda celo najvažnejše, z mirom. In tako ta projekt omogoča vpogled v praktičen pristop do znanja o smrti.
Če je namreč zaželeno znati živeti tako, da bi užili srečo, je enako potrebno vedeti, kako umirati, da bi bili srečni! Znanje o pravilnem umiranju, prav tako o pomoči umirajočemu ter o lahkotnem in mirnem prehodu iz enega stanja življenja v drugega je lahko povsem praktično. Že s stališča, da bomo prav vsi prej ali kasneje v situaciji, ko bo ob nas kdo umiral ali bomo celo sami umirali, je vrednost in potreba po praktičnem znanju več kot očitna.


DELAVNICA ŽIVLJENJE - SMRT - ŽIVLJENJE

LITERATURA: GOSPODAR SMRTI IN ŽIVLJENJE - SMRT - ŽIVLJENJE

PREGLED TEM (ŽSŽ - KNJIGA IN DELAVNICA)

DIAGRAM: POT DUŠE SKOZI UMIRANJE IN SMRT

Vastu

Osnovni namen vastuja je podpreti kvaliteten, zdrav in »duhoven« način življenja. Vastu je del duhovne poti – tisto »nekaj«, v čemer se razlikuje posvetno  prebivališče od duhovnega. Pri tem nimamo v mislih duhovnega hrama ali ašrama, kajti prav vsaka hiša, vsak prostor v njej lahko postane duhovno prebivališče, če se prilagodi ali še bolje… izgradi v skladu z vastu načeli. Vastu je starodavna veščina prilagajanja stavbnih in drugih prostorov naravnim zakonom, in to na način, da delujejo ugodno na zdravje, ustvarjanje, blagostanje in srečo njihovih prebivalcev.

Beseda »vastu« pomeni prebivališče, znanje o tem pa se imenuje »vastu vidja« ali znanje o stanovanju. Vastu vidja nam omogoča izvajanje malih sprememb v stanovanju ali na delovnem mestu in tako lahko na ta način uskladimo prostor z načeli tega starodavnega znanja.  Osnovno načelo vastuja je povezanost med makrokozmosom in mikrokozmosom. Makrokozmos je vesolje, mikrokozmos pa človek. Skladnost med njima se odraža kot stanje ravnovesja, obilja in zdravja. V tem smislu je vastu povezan z drugimi znanji, kot so ajurveda, ghandharvaveda, prav posebno pa jyotish (indijska astrologija).

Ajurveda obnavlja skladnost in varuje telo pred neravnovesjem. Veda Gandharva obnavlja skladnost  in izpostavlja naša čutila harmoniji in tonom, ki odsevajo naravne zakone. Jyotish obnavlja skladnost  na način, da nas usmerja v postopke, s katerimi izravnavamo naš karmični dolg in življenjske naloge. Prav tako vastu obnavlja skladnost med makrokozmosom in mikrokozmosom, in sicer tako, da nam razlaga, v kakšnem domu bi naj živeli in kakšno bi naj bilo naše neposredno okolje.

Lahko bi rekli, da je vastu neke vrste medicina za zgradbe. Ob tem, da nas poučuje, kako izgraditi stanovanja in hiše v skladu z naravnimi zakonitostmi, nam daje tudi napotke o tem, kako popraviti napake v že obstoječih stavbah. V luči vastu vidje postaja kultura stanovanja mnogo več od estetskega užitka, postaja del našega dela na sebi in hkrati sredstvo za naprednejšo kvaliteto življenja, uspeha in ustvarjanja sreče.

Vastu trdi, da ima prostor, v katerem živimo, močan vpliv na poudarek naših notranjih potencialov, kakor tudi na njihovo zatiranje in onemogočanje. Prav tako trdi, da lahko prostor in njegova oblika, orientacija in ureditev vplivajo na naše zdravje, lahko povečajo ali zmanjšajo celo našo zmožnost zaslužka, lahko pozitivno ali negativno vplivajo na našo ustvarjalnost, lahko izboljšajo ali poslabšajo naše medsebojne odnose, lahko pospešijo ali zavrejo napredek naše osebne rasti. Z drugimi besedami, prostor, v katerem živimo, ima močan vpliv na vsak del našega življenja.

V praksi lahko vastu »uporabite« kot obliko osebnega svetovanja, seminarja ali enostavno preko vastu ukrepov  pri popravljanju obstoječega stanja. Prav tako obstaja možnost šolanja za vastu praktika, vendar je zaradi vitalne povezave med vastu in jyotishem pogoj za to vsaj leto dni študija jyotisha (znotraj sistema DA).


VASTU SVETOVANJA

UKREPI "POPRAVLJANJA" OBSTOJEČEGA

VASTU JANTRE

VASTU VIKEND SEMINAR

IZOBRAŽEVANJE ZA VASTU PRAKTIKE

VASTU PRIMER MANSARDNEGA STANOVANJA

VASTU PRIMER: JEDILNICA

Jyotish

Ovdje ide tekst o jyotishu

Integralna meditacija

Ovdje ide tekst o integralnoj meditaciji

Teorija duhovnosti

Ovdje ide tekst o teoriji duhovnosti